#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קח. מי שנדר להיות נזיר מאה יום ומנה שישים יום ומתוכם שתה ארבעים יום יין מה דינו? 	לרבנן מונה עוד שמונים יום, ארבעים ששתה וארבעים שעדין לא מנה.<br>לר' יוסי מונה עוד שבעים יום, שלשים שקנסו וארבעים שעדין לא מנה.	נזיר לב.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קט. קרא לאחד עשר או לשנים עשר עשירי בטעות או בכוונה האם חל? 	"קרא לשנים עשר עשירי לא חל בין בטעות ובין בכונה. קרא לאחד עשר עשירי בטעות חל לכו""ע.<br>בכונה לרב חסדא ורבה בר רב הונא חל לרב נחמן לא חל."	נזיר לב.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קי. מי שנדר בנזיר ומצא שבהמותיו נגנבו לפני שנדר או לאחר שנדר מה דינו? 	"אם בשעה שנדר כבר נגנבו הבהמות כתוב במשנה שאינו נזיר ופי' התוס' דהוי חרטה מעולה ויתיר לו החכם ונראה דאפי' ב""ש מודו בזה שאינו נזיר. אם נגנבו לאחר שנדר לרבנן אין פותחין בנולד ולנחום המדי ולר""א [לפני שחזר בו[ פותחים בנולד."	נזיר לב. - לב:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"קיא. מדוע למ""ד שאין פותחים בנולד בכל זאת מתירים נדר ע""י פתח?<br>"	"כתבו התוס' שבענינים שרגילים לבוא אח""כ שפיר מסיק ליה אדעתיה בשעת הנדר וכי נדר דעתו היה שאם יבוא עליו אחד מאלו הדברים שיתבטל נדרו, אבל נולד הוא דבר לא שכיח ולא איבעי לאסוקי אדעתיה בשעת נדרו ולכן גמר ונדר בלבו בכל ענין שיהיה נזיר ולכן אין פותחים לו בנולד."	נזיר לב.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קיב. מה פירוש פותחים בתנאי נולד? 	שאומרים לו אילו בא בן אדם אליך בשעה שנדרת והיה מיעצך כי אולי יחרב בית המקדש קודם כלות נזרך כלום נדרת.	נזיר לב:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קיג. אדם שאמר הריני נזיר שזה ראובן ונמצא שזה ראובן או שמעון או שנעלם מה דינו? 	"אם נמצא שזה ראובן לב""ה ולב""ש הוה נזיר ולר""ט אינו נזיר. אם נמצא שזה שמעון לב""ה ולר""ט אינו נזיר ולב""ש הוה נזיר. אם נעלם לר""י דכרי ולר""ט אינו נזיר, לר""ש ולב""ה הוה ספק נזיר ולב""ש הוה נזיר."	נזיר לב: -לד.		
